InfoNu.nl > Mens en Samenleving > Religie > Islam en seksualiteit

Islam en seksualiteit

Religies en seksualiteit lijken altijd op tamelijk gespannen voet met elkaar te staan. Religie dwingt seksualiteit in een keurslijf. Ook binnen de Islam gelden duidelijke regels voor seksualiteit. Zonder huwelijk geen sex. Wanneer er toch sprake is van seksuele betrekkingen buiten het huwelijk, wordt dat gezien als gevaarlijk voor de rust in de samenleving. Hieronder volgen de ideeën van een aantal antropologen met betrekking tot de rol van seksualiteit binnen de Islam

De rol van seksualiteit binnen de Islam

Binnen de Islam is het individu verplicht om zijn instincten te gebruiken overeenkomstig de eisen van de religie. Op die manier levert seksuele lust, wanneer ze in goede banen wordt geleid, een positieve bijdrage aan de Islamitische orde. Wanneer het echter verkeerd gebruikt wordt kan die orde aangetast worden. Het is in het belang van de Islam om de geslachtsdrift te reguleren. De vrouw wordt binnen de Islam gezien als seksueel actief. Om vrouwen te beschermen tegen die seksualiteit, worden ze afgeschermd van mannen, uit angst voor 'fitna' (chaos of wanorde). Dit is de impliciete opvatting, er is angst voor de vernietigende, verslindende macht van de vrouw. Vrouwen moeten daarom onder de duim gehouden worden om het voortbestaan van de samenleving te garanderen, dit wordt gedaan door middel van de segregatie der seksen en eventueel het hebben van meer dan één vrouwelijke partner. De Islamitische vrouw heeft een fatale aantrekkingskracht die de wil van de man om haar te weerstaan heeft aangetast en hem terugdringt in een passieve rol. Hij heeft geen keuze, hij moet wel bezwijken voor haar aantrekkingskracht, vandaar dat de vrouw geïdentificeerd wordt met 'fitna', met de tegen God en de samenleving gerichte krachten van de wereld. De aantrekkingskracht is de natuurlijke band tussen de seksen. Telkens wanneer een man zich tegenover een vrouw bevindt, zou 'fitna' daarvan het gevolg kunnen zijn. De potentieel gevaarlijke vrouw is zij die al eerder één of meerdere seksuele relaties heeft gehad. Weduwen, gescheide vrouwen of vrouwen wier man voor langere tijd afwezig is zouden seksueel gefrustreerd kunnen raken en zijn daarom een uiterst gevaarlijke bedreiging voor mannen. Deze ideeën druisen in tegen het expliciet geuite idee dat mannen een agressieve seksualiteit bezitten en vrouwen een passieve.

Seksualiteit en het paradijs

Seksualiteit op zichzelf is niet gevaarlijk, het heeft integendeel positieve functies: door seksualiteit kunnen gelovigen voortbestaan op aarde, hetgeen absoluut noodzakelijk is voor het bestaan van de maatschappelijke orde. Bovendien verschaft seksualiteit een 'voorsmaak van de geneugten die een mens beloofd worden in het paradijs', waardoor ze hen tegelijkertijd aanmoedigt om zich te beijveren in het paradijs te komen en de voorschriften van de Islam te volgen. Ook is seksuele bevrediging nodig om geestelijke inspanningen te kunnen leveren. Het is immers de plicht van elke moslim om zich aan kennis te wijden en wanneer hij seksueel gefrustreerd is is het moeilijk zich aan God te wijden. De vrouw is daarom een gevaarlijke afleiding, die uitsluitend gebruikt mag worden om voor nageslacht te zorgen en seksuele spanningen te verminderen.

Het huwelijk en Zina

Het huwelijk is een middel om 'zina', onwettige geslachtsgemeenschap, te voorkomen. Iemand die seksueel gefrustreerd is wordt beschouwd als een potentieel gevaar, seksuele onthouding wordt sterk afgeraden. Geslachtsgemeenschap is in de maatschappij geïntegreerd door middel van het instituut huwelijk, binnen het kader van het gezin (Bouhdiba, 1975). Het huwelijk zou in principe de seksuele bevrediging van beide partijen moeten waarborgen en zo voorkomen dat ze elders bevrediging gaan zoeken. Een vrouw kan echtscheiding aanvragen op grond van het feit dat haar man haar niet seksueel bevredigt. Hieruit blijkt de angst voor de gefrustreerde en daarmee onbeteugelde seksualiteit van de vrouw (Mernissi, 1983).

Segregatie van de seksen

Door middel van segregatie en de 'hijab' (sluier of hoofddoek) wordt geprobeerd om interactie tussen de seksen te verhinderen. Deze seksuele segregatie echter benadrukt de seksuele dimensie van iedere interactie die vervolgens wel plaatsvindt. Wanneer heteroseksuele ontmoetingen onderhevig zijn aan tal van beperkingen wordt verleiden een structureel onderdeel van de menselijke relatie (Mernissi, 1983). Wanneer de segregatie wegvalt, dat wil zeggen wanneer vrouwen binnendringen in openbare plaatsen, kan dat worden gezien als een daad van agressie, als aanzetten tot 'zina'. Wanneer de vrouw dan ook nog geen hoofddoek draagt is de situatie nog erger. Bij sommige mannen kan dit zich uiten in het lastig vallen van vrouwen in het openbaar. Dit wordt nog eens gevoed door het ontbreken van andere omgangsvormen in relatie met de andere sekse.

Viriliteit en frustraties

Voor veel moslimmannen is seksuele daadkracht een element van mannelijkheid. Het hebben van veel kinderen , het bevredigen van de eigen vrouw en in het publiek indruk maken op andere spelen een belangrijke rol voor veel mannen. Er is hierbij vaak sprake van een competitie-element. Veel jongens worden opgevoed met het idee dat het bevredigen van zijn seksuele behoeftes een recht is. De harde werkelijkheid is echter dat de samenleving hem hierbij geen uitlaatklep biedt, want zonder getrouwd te zijn wordt het heel moeilijk om toch seksuele bevrediging te vinden, daarbij overtreedt hij dan de regels van zijn samenleving. Dit gebrek aan behoeftebevrediging kan frustraties tot gevolg hebben.

Lees verder

© 2008 - 2018 Sasati, het auteursrecht (tenzij anders vermeld) van dit artikel ligt bij de infoteur. Zonder toestemming van de infoteur is vermenigvuldiging verboden.
Gerelateerde artikelen
nieuws uitgelichtRechtszaak tegen Geert WildersDe rechtzaak tegen PVV-leider Geert Wilders is van start gegaan. Wilders moet tegenover de rechter de harde uitspraken m…
nieuws uitgelichtGeert Wilders en FitnaIedereen heeft het wel gehoord of gezien: Geert Wilders is bezig aan zijn Anti-Koran film Fitna. Fitna betekent beproevi…
Berichtgeving media over FitnaBerichtgeving media over FitnaToen Wilders naar buiten kwam met het idee voor zijn anti-koran film is er veel aandacht geweest vanuit de media hiervoo…
Bronnen en referenties
  • Bouhdiba, A. La Sexualité en Islam. Paris: Presses Universitaires de France.
  • Mernissi, F. Achter de Sluier. De Islam en de Strijd der Seksen. Amsterdam: Nijgh & Van Ditmar.

Reageer op het artikel "Islam en seksualiteit"

Plaats een reactie, vraag of opmerking bij dit artikel. Reacties moeten voldoen aan de huisregels van InfoNu.
Meld mij aan voor de tweewekelijkse InfoNu nieuwsbrief
Ik ga akkoord met de privacyverklaring en ben bekend met de inhoud hiervan
Reacties

Amsterdamse, 13-06-2008 01:50 #2
Sorry maar wat u zegt klopt niet. Voor zowel vrouwen ALS mannen is sexualiteit alleen toegestaan in een huwelijk. De Islam schrijft duidelijk voor dat het vor beide sexen geldt, en dat het ofcourse niet zo is dat mannen meer geaccepteerd is, dat is helemaal onzin. Wie dat denkt, denkt dus onislamitisch wat we vandaag de dag juist vaker en vaker tegekomen onder de moslimbevolking. Dus je moet echt onderscheid maken met mensen die hun cultuur beleven en mensen die de Islam praktiseren. Reactie infoteur, 13-06-2008
Amsterdamse, ik ben het helemaal met je eens dat hetzelfde voor mannen geldt in de Islam, dat is inderdaad heel duidelijk. De dagelijkse praktijk is echter toch anders, misschien ben je dat niet met me eens. Jongens en mannen hebben veel vrijheid en 'profiteren' daar ook regelmatig van, dat is wat ik zie en hoor. Meisjes en vrouwen die dat ook proberen, worden vaak genadeloos afgestraft. De regel en de praktijk komen daarbij niet overeen. En uiteraard geldt dit niet voor iedereen, zonder enige generalisatie is zo'n artikel natuurlijk onmogelijk.

Amsterdamse, 12-06-2008 03:23 #1
Totaal verkeerd beeld van Islam en de vrouw met betrekking tot sexualiteit. "Vrouwen moeten daarom onder de duim gehouden worden om het voortbestaan van de samenleving te garanderen" dit is klinkklare onzin. De Vrouw in de Islam wordt juist gezien als een diamant. Ik denk dat er nog meer research beter gedaan kan worden op dit onderwerp want dit slaat echt nergens op. Reactie infoteur, 12-06-2008
Amsterdamse, bovenstaande is niet mijn eigen mening, maar afkomstig uit sociologische en antropologische literatuur. Echter, zelf levend in een moslim-samenleving, merk ik toch dat meisjes en vrouwen zeer zeker niet vrij zijn om hun sexualiteit te beleven, wanneer dat niet binnen de kaders van een huwelijk is, daar staan echt wel sancties op. Voor mannen is dat een stuk makkelijker en meer geaccepteerd. Zolang sexualiteit binnen het huwelijk plaats vindt is het natuurlijk een ander verhaal.

Infoteur: Sasati
Laatste update: 11-10-2012
Rubriek: Mens en Samenleving
Subrubriek: Religie
Special: Islam Varia
Bronnen en referenties: 2
Reacties: 2
Schrijf mee!