Torastudie: Terechtwijzen – Leviticus 19:17

Torastudie: Terechtwijzen – Leviticus 19:17 In Leviticus 19:17 staat de mitswa om iemand terecht te wijzen wanneer deze het foute pad kiest. Dit heeft tevens met naastenliefde te maken. Alleen wanneer je iemand weer op het rechte pad brengt heb je deze persoon echt lief. Het is niet goed toe te blijven kijken hoe iemand zondigt. Bovendien ben je dan medeschuldig in de zonde.

Tekst Leviticus 19:17

Gij zult uw broeder niet haten in uw hart; terechtwijzen zult gij uw naaste en geen zonde op hem laten.

Tekst in het Hebreeuws

לֹא-תִשְׂנָא אֶת-אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת-עֲמִיתֶךָ וְלֹא-תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא

Leviticus 19:17

Gij zult uw broeder niet haten in uw hart; terechtwijzen zult gij uw naaste, en geen zonde op hem laden.

niet stil blijven zitten in wrok

Absalom maakte een fout om niet tegen Amnon te spreken want hij haatte Amnon. Het is echter een mitswa te vragen waarom je dit tegen me doet en waarom je me beledigt. Want je moet een persoon terechtwijzen. En als deze persoon spijt betuigt en om vergiffenis vraagt moet je hem vergeven.

terugbrengen op het juiste pad

Wanneer je ziet dat een persoon het verkeerde pad opgaat moet je hem terugbrengen op het rechte pad. Want het is een mitswa een persoon terecht te wijzen.

voor iemands eigen bestwil

Iemand terechtwijzen is voor iemands eigen bestwil. Het moet beleefd en zacht gebeuren.

blijven doorgaan met terechtwijzen

Als een persoon de terechtwijzing accepteert is dat goed. Zo niet, dan moet je deze persoon blijven terechtwijzen totdat deze zegt: “Ik weiger te luisteren.”

medeschuldig

Iemand die in staat is om iemand terecht te wijzen moet dit ook doen. Zo niet dan is hij medeschuldig in de zonde omdat hij het had kunnen voorkomen.

slecht persoon

Een vrome vergeeft een slecht persoon zonder wrok en zonder hem terecht te wijzen.

hart

“Woorden die van het hart komen, komen het hart binnen,” zeggen de Joodse wijzen. Als je faalt iemand terecht te wijzen komen je woorden niet uit je hart.

spiegel

Je naaste is je spiegel. Wanneer je bij de ander een fout ziet moet je jezelf corrigeren.

Nadere toelichting op bovenstaande Joodse commentaren

Er zijn talloze voorbeelden te vinden in de Bijbel waarbij personen worden terechtgewezen. Denk bijvoorbeeld aan koning David die door de profeet Nathan op zijn nummer werd gezet. David had namelijk de man van Bathseba, Uria, voorin het slagveld gestuurd zodat deze zou omkomen in de strijd. Daarna kon David met Bathseba trouwen. Nathan vertelde David een parabel waardoor David zijn zonde in zag. Bovendien werd David door God gestraft. Het kind dat geboren werd uit zijn huwelijk met Batsheba stierf na de geboorte. Verder kunnen we als voorbeeld noemen de profeten die het Joodse volk steeds terecht moesten wijzen om de Tora na te leven omdat het anders mis zou gaan. In de huidige tijd zien we Rabbijnen in Israël die niet-religieuze Joden erop wijzen de Shabbat na te leven door bijvoorbeeld het openbaar vervoer op Shabbat te verbieden.

Het belang van terechtwijzen is gelegen in het feit dat de Tora aan het hele Joodse volk is geschonken. Het Joodse geloof is dus geen individuele aangelegenheid maar geldt voor het hele volk. Wanneer slechts een aantal Joden zondigt straft God het hele volk. Dit zagen we bij de aanbidding van het Gouden Kalf. Joden hebben de plicht elkaar terecht te wijzen omdat ze bij falen medeschuldig zijn. Alle Joodse zielen vormen immers één hele grote ziel.



Samenvatting - vragen

Om voor uzelf te controleren of u de tekst goed begrepen heeft volgt hier een aantal vragen. De antwoorden vindt u terug in bovenstaande tekst.
  1. Welke fout maakte Absalom?
  2. Waarom moet een persoon op het rechte pad worden teruggebracht?
  3. Tot hoelang moet je doorgaan met terechtwijzen?
  4. Waarom is iemand medeschuldig wanneer hij de ander niet terechtwijst?
  5. Wanneer zal terechtwijzen falen?

Lees verder

© 2012 - 2021 Jehoeda, het auteursrecht van dit artikel ligt bij de infoteur. Zonder toestemming is vermenigvuldiging verboden. Per 2021 gaat InfoNu verder als archief, artikelen worden nog maar beperkt geactualiseerd.
Gerelateerde artikelen
Wat zijn reine en onreine dieren binnen het Jodendom?Wat zijn reine en onreine dieren binnen het Jodendom?De Tora maakt een onderscheid tussen 'reine' en 'onreine' dieren en geeft hierbij aan wat de kenmerken en eigenschappen…
Torastudie: Heb uw naaste lief – Leviticus 19:18Torastudie: Heb uw naaste lief – Leviticus 19:18Hillel zei: “Wat gij niet wilt dat u geschiedt, doe dat ook een ander niet; dit is de essentie van de hele Tora – de res…
Leviticus 14: twee vogels - wet op de melaatsheid, huidvraatLeviticus 14: twee vogels - wet op de melaatsheid, huidvraatLeviticus 14: twee vogels - wet op de melaatsheid, huidvraat. In de reinigingswet voor de melaatse zoals beschreven in h…
Torastudie: Offers – Leviticus 6:9-7:37Torastudie: Offers – Leviticus 6:9-7:37Bij parsja Vajikra gaat het om zelf een offer te brengen, terwijl parsja Tsav de wetten beschrijft van de priester die o…

Boeddhisme: Oorsprong en symboliekBoeddhisme: Oorsprong en symboliekHet doel van het boeddhisme is om definitief bevrijd te worden uit de kringloop van wedergeboorte en lijden. Vier nobele…
Tehilliem: Psalm 42 – een Joodse uitlegTehilliem: Psalm 42 – een Joodse uitlegPsalm 42 maakt de harten van de Kinderen van Israël wakker die niet het immense verlies voelen verbannen te zijn van hun…
Bronnen en referenties
  • Inleidingsfoto: Tdjgordon, Pixabay
  • Mishneh Torah, Wetten van karakter, hoofdstuk 6
  • Lubavitcher Rebbe
  • Chassidische Meesters
  • Rabbi Israel Baal Shem Tov
  • Talmoed, Yevamot 65b
Jehoeda (1.613 artikelen)
Laatste update: 15-06-2021
Rubriek: Mens en Samenleving
Subrubriek: Religie
Bronnen en referenties: 6
Per 2021 gaat InfoNu verder als archief. Het grote aanbod van artikelen blijft beschikbaar maar er worden geen nieuwe artikelen meer gepubliceerd en nog maar beperkt geactualiseerd, daardoor kunnen artikelen op bepaalde punten verouderd zijn. Reacties plaatsen bij artikelen is niet meer mogelijk.