Noachieden: de Zeven Wetten van Noach

Zahara, 10-06-2013 15:43 #4
Hallo Etsel,

In een artikel van U heb ik gelezen dat een Noachieden rustig varkensvlees mag eten.
Maar er staat in de 7 geboden van Noach dat castratie verboden is. Om een varken (beer) te kunnen eten is castratie noodzakelijk. Hoe moet ik hier mee omgaan? Verder is het artikel heel duidelijk en heb ik deze wetten geaccepteerd.

Groet, Zahara Reactie infoteur, 10-06-2013
Shalom Zahara,

Onlangs heeft Rabbijn Evers een parsha geschreven waar hij o.a. ingaat op castratie: http://www.nik.nl/2013/04/parsja-emor-5773/

Mogelijk kan hij je aangeven wat voor niet-Joden en het eten van varkens precies geldt.

Overigens blijkt 80% van het varkensvlees in supermarkten afkomstig te zijn van niet gecastreerde biggen: http://www.vleesmagazine.nl/Industrienieuws/Algemeen/2010/4/Berengeur-zal-consument-worst-zijn-VLS012294W/

MVG,

Etsel

Janoch, 02-06-2011 16:58 #3
Is het niet de taak van de joden om alle andere volkeren daarop te wijzen en in welke mate is men binnen het joden actief om deze leer te verspreiden? Buiten de toedracht van het christendom kent de leer van de joden geen verspreiding en hoe is het voor alle volkeren van de wereld dan mogelijk om deze geboden te vervullen? Reactie infoteur, 02-06-2011
In Joodse leerhuizen wordt hierover onderwezen. Verder moet u de taak van het Joodse volk vooral als voorbeeld zien. Joden behoren het goede voorbeeld te geven. Dit lukt niet altijd door alle Joden en het is ook zo dat veel niet-Joden niet het voorbeeld van Joden willen navolgen (of wel maar daar dan bijvoorbeeld een christelijke wending aangeven). Vooral bij christenen en moslims bestaat nog steeds het idee dat het Jodendom een valse religie is en dat zij zelf het ware geloof vertegenwoordigen. Daar valt moeilijk iets tegen te doen, vooral omdat het Jodendom zichzelf niet als ware religie presenteert voor niet-Joden alleen voor Joden zelf wel uiteraard. Het is een kwestie van geduld.

Groet,

Etsel

Franet (infoteur), 24-01-2011 15:21 #2
Abraham geloofde God, en het werd hem tot gerechtigheid gerekend. Zonder geloof is het onmogelijk om God te behagen. Door het geloof heeft Abel God een beter offer gebracht dan Kaïn. Door het geloof heeft Noach, nadat hij een Godspraak had ontvangen, de ark toebereid en door het geloof heeft Abraham zij geboorteland verlaten, zonder dat hij wist waar hij terecht zou komen. En door het geloof was hij bereid zijn zoon Isaac te offeren, omdat hij wist dat God bij machte was hem uit de dood weer op te wekken. Reactie infoteur, 24-01-2011
Dat is waarschijnlijk de christelijke visie. De Joodse visie is toch weer wat anders. Maar daar kunt u genoeg artikelen over vinden op InfoNu.nl.

Groet,

Etsel

Franet (infoteur), 24-01-2011 14:25 #1
Het verbond dat God sloot met Noach was heel belangrijk. Er waren ook beloften aan verbonden, die onvoorwaardelijk zijn: God zou de wereld nooit meer door een zondvloed laten vergaan en zolang de aarde bestaat zullen zaaiing en oogst, koude en hitte, zomer en winter, dag en nacht niet ophouden. Maar spoedig bleek al dat de mensen God ongehoorzaam waren, want God greep wéér in bij de torenbouw van Babel. De volken werden verspreid over de hele aarde met ieder hun eigen taal. Toen riep God Abraham (Abram) en deze gehoorzaamde God. Met Abraham sloot God een Nieuw, onvoorwaardelijk verbond, en Hij zei: "Ik zal u tot een groot volk maken, en in u zullen ALLE GESLACHTEN DES AARDBODEMS gezegend zijn." Het Abrahamitisch verbond is dus belangrijker dan het Noachitisch verbond. Alle geslachten des aardbodems zullen dus gezegend zijn, maar dit kan uiteraard alleen als er iets bestaat dat een relatie, een verbinding heeft met Abraham. Welnu, de verbinding met Abraham is Jezus, ofwel Jeshua. Allen, die Jezus aangenomen hebben als Verlosser, Redder en Zaligmaker, zijn gezegend volgens de belofte, die God aan Abraham deed. Reactie infoteur, 24-01-2011
Het Abrahamitisch verbond is NIET belangrijker dan het Noachitisch verbond. Het Noachidisch verbond geldt voor de niet-Joden en het verbond van Abraham met God geldt alleen voor de Joden (bekrachtigd door de Tora op de berg Sinaï). God zegt tegen Abraham dat hij een groot volk wordt (Hij bedoelt dus het Joodse volk niet de andere volkeren - naties - gojiem). De niet-Joden hoeven de Tora niet na te leven; voor hen gelden de Noachidische geboden. Dat de mens zondigt komt omdat God de mens geschapen heeft met de neiging te zondigen. De mens is dus in de kern goed. Het Jodendom kent geen erfzonde en het is ook niet mogelijk dat iemand anders (Jezus) de persoonlijke zonden van de mens op zich neemt. Ieder mens is zelf verantwoordelijk. Alleen God kan zonden vergeven als er sprake is van oprecht berouw.

Alle rechtvaardige mensen krijgen dezelfde beloning.

Groet,

Etsel