Verantwoordelijkheidsbesef. Een Joodse visie

Verantwoordelijkheid nemen moeten we allemaal. Maar niet iedereen lijkt daar goed in staat te zijn. Toch komt er een moment waarop we ons realiseren dat, als we niet de verantwoordelijkheid voor onszelf nemen, niemand anders het doet. Een Joods religieuze visie op verantwoordelijkheden volgens de chassidische rebbe Menachem Mendel Schneerson.

Waarom nemen we verantwoordelijkheid?

Het antwoord op deze vraag is dat G'd ons met een reden heeft geschapen. We moeten een heilig leven leiden om zo de wereld te vervolmaken. Het nemen van verantwoordelijkheid is een noodzakelijk en heilzaam onderdeel van ons leven. Het zal ons aanspreken via ons geweten, onze angst, onze gevoelens van doelloosheid.

Eerst moet je zelf verantwoordelijkheid nemen. Ieder mens is voor zijn of haar gedrag verantwoordelijk. G'd heeft je het vermogen gegeven om de hindernis te overwinnen. Iedereen, behalve gehandicapten en kinderen, is verantwoordelijk voor wat hij of zij van haar leven maakt. Daarnaast ben je mede verantwoordelijk voor het welzijn van anderen en van de samenleving. Ieder mens heeft kennis meegekregen en het is onze verantwoordelijkheid anderen hierin te laten delen. Als we iemand ontmoeten die in nood zit, moeten we actie ondernemen. Ook al mogen we de ander niet, we zijn voor hem verantwoordelijk en moeten alles doen om hem in zijn verdere ontwikkeling te helpen. Uiteindelijk zal iedere inspanning succes brengen.

Verantwoordelijkheidsbesef in de huidige tijd.

Velen hebben geen richting in hun leven. Maar toch heeft ieder een taak. De geschiedenis leert dat de mensheid een aaneengesloten gebied is; iets dat ergens ver van je bed gebeurt zal uiteindelijk ook jou beïnvloeden. Daarom is het belangrijk verantwoordelijkheid te dragen voor de medemens. Je moet actief blijven. Om de verantwoordelijkheden aan te kunnen moet je afgestemd zijn op de G'ddelijke en absolute wetten op het gebied van zedelijk gedrag en normbesef.

Verantwoordelijkheid geldt ook ten aanzien van de natuur. Het leefmilieu is G'd toegewijd; we mogen het niet vernietigen!

Meer lezen over spiritualiteit? Lees dan mijn special Naar een joods spiritueel leven. © 2007 - 2008 Etsel, gepubliceerd in Sociaal (Mens en Samenleving) op 17-08-2007, laatst gewijzigd op 30-06-2008. Het auteursrecht van dit artikel ligt bij de infoteur. Zonder toestemming van Etsel is vermenigvuldiging van dit artikel verboden. Meer...

Verwante artikelen

• Chabad-Lubavitcher Chassidisch Jodendom: De Chabad-Lubavitch is een filosofie, een beweging en een organisatie. Het wordt beschouwd als de meest dynamische kracht in het tegenwoordige Jodendom. De beweging k…
• De Zeven Wetten van Noach: Op de berg Sinaï ontving het joodse volk van G'd de Tora met 613 verplichtingen (mitsvot). De rest van de mensheid moet zich houden aan de Zeven Wetten van Noach (het Noachidisch V…
• Jodendom: masorti (conservatief) Jodendom: De Masorti beweging binnen het jodendom kent verschillende vormen. Er zijn o.a. groepen in Israël, Verenigde Staten, Verenigd Koninkrijk en Nederland. In dit artike…
• Jodendom: liberaal Jodendom: Het liberaal Jodendom is vooral groot in de Verenigde Staten. Het is zelfs de grootste groep praktiserende Joden. In dit artikel besteed ik dan ook aandacht aan het reform Jodend…
• De Joden: het Uitverkoren Volk: Over het begrip Uitverkoren Volk bestaat nogal wat misverstanden. Vele mensen denken dat de Joden menen dat ze bevoorrecht zijn door God boven andere mensen. Dit zet kwaad blo…

Bronnen en/of referenties

• Zinvol leven - rebbe Menachem Mendel Schneerson