De Zeven Wetten van Noach

De Zeven Wetten van Noach

Op de berg Sinaï ontving het joodse volk van G'd de Tora met 613 verplichtingen (mitsvot). De rest van de mensheid moet zich houden aan de Zeven Wetten van Noach (het Noachidisch Verbond dat G'd sloot met de mensheid na de Zondvloed).
Volgens een midrasj ('uitlegging') uit de rabbijnse literatuur (Avoda Zara 2b) benaderde G'd eerst andere volken om de Tora te accepteren. Maar alle volken wezen de Tora af omdat de verheven ethiek en morele verantwoordelijkheid hun teveel waren. Pas als laatste bood G'd het joodse volk de Tora aan die haar accepteerde.

Hoewel de rest van de mensheid de Tora dus niet accepteerde, kreeg het wel de plicht om een aantal wetten na te leven. Deze wetten worden de Zeven Wetten van Noach genoemd. Volgens Rebbe Menachem Mendel Schneerson hebben volken deze wetten nodig om met succes het evenwicht tussen persoonlijke en gemeenschappelijke behoeften te bewaren.

De Zeven Wetten van Noach (het Noachidisch Verbond)

  1. Geloof in G'd
  2. Eerbied voor en lofprijzing van G'd
  3. Eerbied voor het menselijk leven
  4. Eerbied voor het gezin
  5. Eerbied voor de rechten en het bezit van anderen
  6. Schepping van een rechtsprekend systeem
  7. Eerbied voor al het geschapene

joden bij de Klaagmuur met de torarol
joden bij de Klaagmuur met de torarol
Dit zijn de zeven hoofdwetten. In totaal zijn er ongeveer dertig wetten. De mensen die het Noachidische Verbond naleven worden B'nei Noach (kinderen van Noach) genoemd.

Als de Noachidische wetten worden nageleefd kan er vrede in de wereld komen. Bovendien komen niet-joden bij naleven van de wetten in de Komende Wereld.

Meer informatie: Jodendom en christendom: Tora en Noachidische geboden.
Meer over jodendom is te lezen in mijn special Jodendom: joodse zienswijzen (deel II).

Lees verder

© 2007 - 2012 Etsel, gepubliceerd in Religie (Mens en Samenleving) op . Het auteursrecht van dit artikel ligt bij de infoteur. Zonder toestemming van Etsel is vermenigvuldiging van dit artikel verboden. Meer informatie…

Gerelateerde artikelen
Bijbelse geschiedenis 3: Noach en de Zondvloed Noach en zijn familie zijn de enige rechtvaardige en vrome mensen op aarde…
Geschiedenis Jodendom 2: Israël als Uitverkoren Volk Veel mensen begrijpen niet het begrip 'Israël als Uitverkoren V…
Christelijke afkeer van de Tora (Joodse wet) Veel christenen hebben een afkeer van de Tora. Ze zeggen dat het 'oude' Verb…
Wordt vegetarisme in de Jodendom aangemoedigd of ontmoedigd? Vegetarisme is geen gebod in het Jodendom. Toch mocht Adam a…
Noachidische geboden/wetten (Noach Talmoed Misjna Gemara) De zeven noachidische geboden/wetten (Noach Talmoed Misjna Gema…

Reageer op het artikel "De Zeven Wetten van Noach"

Janoch, 02-06-2011 16:58
Is het niet de taak van de joden om alle andere volkeren daarop te wijzen en in welke mate is men binnen het joden actief om deze leer te verspreiden? Buiten de toedracht van het christendom kent de leer van de joden geen verspreiding en hoe is het voor alle volkeren van de wereld dan mogelijk om deze geboden te vervullen? Reactie infoteur, 02-06-2011
In Joodse leerhuizen wordt hierover onderwezen. Verder moet u de taak van het Joodse volk vooral als voorbeeld zien. Joden behoren het goede voorbeeld te geven. Dit lukt niet altijd door alle Joden en het is ook zo dat veel niet-Joden niet het voorbeeld van Joden willen navolgen (of wel maar daar dan bijvoorbeeld een christelijke wending aangeven). Vooral bij christenen en moslims bestaat nog steeds het idee dat het Jodendom een valse religie is en dat zij zelf het ware geloof vertegenwoordigen. Daar valt moeilijk iets tegen te doen, vooral omdat het Jodendom zichzelf niet als ware religie presenteert voor niet-Joden alleen voor Joden zelf wel uiteraard. Het is een kwestie van geduld.

Groet,

Etsel

Franet, 24-01-2011 15:21
Abraham geloofde God, en het werd hem tot gerechtigheid gerekend. Zonder geloof is het onmogelijk om God te behagen. Door het geloof heeft Abel God een beter offer gebracht dan Kaïn. Door het geloof heeft Noach, nadat hij een Godspraak had ontvangen, de ark toebereid en door het geloof heeft Abraham zij geboorteland verlaten, zonder dat hij wist waar hij terecht zou komen. En door het geloof was hij bereid zijn zoon Isaac te offeren, omdat hij wist dat God bij machte was hem uit de dood weer op te wekken. Reactie infoteur, 24-01-2011
Dat is waarschijnlijk de christelijke visie. De Joodse visie is toch weer wat anders. Maar daar kunt u genoeg artikelen over vinden op InfoNu.nl.

Groet,

Etsel

Franet, 24-01-2011 14:25
Het verbond dat God sloot met Noach was heel belangrijk. Er waren ook beloften aan verbonden, die onvoorwaardelijk zijn: God zou de wereld nooit meer door een zondvloed laten vergaan en zolang de aarde bestaat zullen zaaiing en oogst, koude en hitte, zomer en winter, dag en nacht niet ophouden. Maar spoedig bleek al dat de mensen God ongehoorzaam waren, want God greep wéér in bij de torenbouw van Babel. De volken werden verspreid over de hele aarde met ieder hun eigen taal. Toen riep God Abraham (Abram) en deze gehoorzaamde God. Met Abraham sloot God een Nieuw, onvoorwaardelijk verbond, en Hij zei: "Ik zal u tot een groot volk maken, en in u zullen ALLE GESLACHTEN DES AARDBODEMS gezegend zijn." Het Abrahamitisch verbond is dus belangrijker dan het Noachitisch verbond. Alle geslachten des aardbodems zullen dus gezegend zijn, maar dit kan uiteraard alleen als er iets bestaat dat een relatie, een verbinding heeft met Abraham. Welnu, de verbinding met Abraham is Jezus, ofwel Jeshua. Allen, die Jezus aangenomen hebben als Verlosser, Redder en Zaligmaker, zijn gezegend volgens de belofte, die God aan Abraham deed. Reactie infoteur, 24-01-2011
Het Abrahamitisch verbond is NIET belangrijker dan het Noachitisch verbond. Het Noachidisch verbond geldt voor de niet-Joden en het verbond van Abraham met God geldt alleen voor de Joden (bekrachtigd door de Tora op de berg Sinaï). God zegt tegen Abraham dat hij een groot volk wordt (Hij bedoelt dus het Joodse volk niet de andere volkeren - naties - gojiem). De niet-Joden hoeven de Tora niet na te leven; voor hen gelden de Noachidische geboden. Dat de mens zondigt komt omdat God de mens geschapen heeft met de neiging te zondigen. De mens is dus in de kern goed. Het Jodendom kent geen erfzonde en het is ook niet mogelijk dat iemand anders (Jezus) de persoonlijke zonden van de mens op zich neemt. Ieder mens is zelf verantwoordelijk. Alleen God kan zonden vergeven als er sprake is van oprecht berouw.

Alle rechtvaardige mensen krijgen dezelfde beloning.

Groet,

Etsel

Bronnen en referenties
  • Zinvol leven - Schneerson
Infoteur: Etsel
Rubriek: Mens en Samenleving / Religie
Bronnen en referenties: 1
Reacties: 3
Schrijf mee!