Joodse visie: God rechtstreeks om vergeving vragen via gebed

In het Jodendom geldt dat alleen rechtstreeks tot God om vergeving kan worden gevraagd. Wanneer iemand oprecht berouw toont van zijn zonden zal God die vergeving ook schenken. Vergeving kan nimmer via een tussenpersoon (bijvoorbeeld Jezus) gebeuren, in dat geval zal het gebed niet verhoord worden. Omdat het Jodendom geen erfzonde kent (komt niet voor in de Tora!) is de mens niet tot zonde gedoemd. Wel is de mens tot zonde geneigd en kan het hier om vergeving vragen. In dit artikel vindt u de Joodse visie. Deze visie is op de eerste plaats alleen van belang voor de Joden zelf en NIET voor niet-Joden. Mochten er niet-Joden zijn die de Joodse visie niet delen dan is dat hun goed recht. De enige taak van het Joodse volk als uitverkoren volk is door het goede voorbeeld te geven. Zending kent het Jodendom niet. Dat wil overigens niet zeggen dat ze de christelijke visie goedkeurt. Zie verder: Joodse visie: uitverkoren als voorbeeldfunctie-Exodus 19:3-6.

Waarom zondigt de mens?

Zonde betekent niets anders dan dat de mens meer aandacht geeft aan de wensen van zijn fysieke lichaam dan aan de wensen van zijn ziel. Sinds de Zondeval van Adam en Eva zijn de ziel en het lichaam uit balans geraakt: de ziel wil naar zijn Bron, terwijl het lichaam naar de aarde toetrekt. Sindsdien is de mens bezig de schade te herstellen om zo weer terug te keren naar God (de Bron). Overigens is het goed te realiseren dat de Zondeval geheel volgens Gods plan was (God bepaalt immers alles). Dit wil niet zeggen dat de zonde van Adam en Eva correct was, maar Hij wilde dat de mens zelf een keuze kon maken tussen goed en kwaad (de vrije wil). Met andere woorden God wil dat de mens zelf bepaalt of hij God wil dienen of negeren. God wenst geen robot. Voor de goede orde stelt het Jodendom dat alles door God in de Schepping wordt bepaald; dus alles staat al vast. Het enige waar de mens vrijelijk in handelt is de keuze tussen goed en kwaad c.q. God dienen of hem negeren. Doordat God zich in de Schepping echter verborgen houdt heeft de mens het gevoel dat hij geheel zelfstandig opereert en alles zelf bepaalt. Maar in werkelijkheid bepaalt God het hele leven tot in de kleinste details.

Zou de mens tot zonde gedoemd zijn -zoals de christelijke theologie veronderstelt- dan zou de mens een robot zijn van God en niet zelf kunnen bepalen om voor het goede te kiezen. Immers elke handeling is dan per definitie een zonde. Het Jodendom stelt echter dat ieder mens in de kern goed is, omdat de ziel zuiver is en verbonden is met zijn Bron. Het probleem zit 'm dus in het toegeven aan het lichaam waardoor gezondigd wordt. De enige manier om zonde vrij te leven is door via de ziel het lichaam te verheffen. Het Jodendom gelooft ook niet in de geestelijke dood, zoals bij christenen het geval is. De zonde van Adam heeft slechts de fysieke dood in de Schepping gebracht, stelt het Jodendom. Na het overlijden leeft de ziel immers voort. Een ziel kan niet sterven omdat het deel uitmaakt van God en God onsterfelijk is.

God om vergeving vragen

Omdat God dus alles in de Schepping bepaalt en precies weet waarom de mens zondigt, heeft hij de mens de mogelijkheid geboden om vergeving te vragen voor zijn zonden. Doel daarvan is om naar Hem toe te groeien. Dit betekent overigens niet dat opzettelijk gezondigd mag worden om vervolgens daarna vergeving te vragen en zo naar God toe te groeien. Zo werkt dat niet. Wanneer opzettelijk gezondigd wordt zal God straffen. Omdat de Joden een grotere verantwoordelijkheid naar God toe hebben, zullen Joden harder gestraft worden dan niet-Joden. Joden moeten immers alle 613 mitswot nakomen.

De enige macht die vergeving kan schenken is God. Het is dus onmogelijk om tot een ander iets (beeldje, zon, e.d.) of een persoon (bijvoorbeeld Jezus) te bidden om zo God om vergeving te vragen. Ook is het niet zo dat Joden later tot de Joodse Masjiach kunnen bidden wanneer deze er eenmaal is (christenen die overigens menen dat de Joden op dezelfde messias wachten als de christenen, nl. Jezus, hebben het dus mis). De Joodse Masjiach zal er op wijzen dat alleen God persoonlijke zonden kan vergeven. Wel zal deze Masjiach de zonden van de wereld als geheel op zich nemen, maar dus geen individuele zonden. Het is dus niet mogelijk om tot hem te bidden.