Positie en rechten van de vrouw in de islam: een verkenning

De positie van de vrouw in de islam is op z'n zachtst gezegd problematisch. Vrouwen hebben in de islam niet dezelfde rechten als de man. Islam-apologeten spiegelen niet-moslims vaak het beeld voor dat de vrouw in de islam heel veel rechten heeft en op gelijke voet staat met de man. Als we echter een blik werpen in de koran en de hadith, dan rijst een heel ander beeld op. De vrouw in de islam is allesbehalve gelijkwaardig aan de man, alle propagandistische verhalen van islamverdedigers ten spijt.

Rechten en positie van de vrouw in de islam: een verkenning

Positie en rechten van de vrouw in de islam: een verkenning

• Islam: een vrouwvriendelijke godsdienst volgens apologeten
• Hemelse maagden en meer vrouwen dan mannen in de hel
• Polygamie, huwelijk, seksslavinnen, seks en prostitutie
• Huiselijk geweld
• Erfrecht en de getuigenis van een vrouw
• Conclusie

Islam: een vrouwvriendelijke godsdienst volgens apologeten

De islam wordt door heel veel islam-apologeten neergezet als een vrouwvriendelijke godsdienst. De islam wordt op deze manier als moderne en beschaafde godsdienst gepresenteerd, die heel goed past in de moderne Westerse samenleving. Als je een beetje grasduint op internet, dan kom je heel veel websites tegen waarin gesuggereerd wordt dat de vrouw in de islam heel veel rechten heeft. In een waarlijk islamitische samenleving, zo luidt het dan, hebben vrouwen de volgende rechten:

• Het recht en de plicht om onderwijs te krijgen.
• Het recht op hebben op het hebben van privébezit.
• Het recht om te werken en geld te verdienen als ze het nodig heeft of zelf wil.
• Gelijke beloning voor gelijke daden.
• Het recht om hun mening te uiten en te worden gehoord.
• Het recht dat haar man in al haar behoeften voorziet.
• Het recht om te onderhandelen over het huwelijk op basis van zelfbeschikking.
• Het recht op echtscheiding.
• Het recht om al haar eigen geld te houden.
• Het recht op seksuele bevrediging van haar echtgenoot.
• voogdij over de kinderen na echtscheiding.
• Het recht een huwelijk te weigeren dat haar niet aanstaat.[1]

In een geschrift van Abdul Wahid Hamid wordt meer de nadruk gelegd op de rechten van de vrouw ten dienste van de sociaal-maatschappelijke rol die ze vervult:

• "U [de vrouw] hebt het recht op uw eigen individualiteit, op het behoud van uw eigen naam en om te bezitten, te erven en uw eigendommen te gebruiken zoals u wenst. U hebt het recht en de plicht om uzelf te ontwikkelen en de vakken te leren, die uw talenten ontwikkelen, de belangen van uw familie te beschermen en de moslimgemeenschap te versterken."[2]

De religie islam wordt bepaald door de Koran, dat beschouwd wordt als het woord van God, via de engel Gabriël aan de profeet Mohammed geopenbaard. De koran is gezaghebbend voor leer en leven van de moslim. Een andere gezaghebbende bron is de Hadith: de handelingen en uitspraken van Mohammed en andere vroege moslims. Hierop is de islamitische wet (sjaria) gebaseerd. Wat zeggen deze islamitische bronnen werkelijk over (de rechten van) de vrouw? Klopt het beeld dat door Westerse vertegenwoordigers van de islam wordt neergezet, dat de vrouw gelijkwaardig is aan de man?

Hemelse maagden en meer vrouwen dan mannen in de hel

In religieus opzicht lijkt de vrouw oppervlakkig gezien gelijk te zijn aan de man. Zowel de vrouw als de man worden door God gered als zij zich aan Hem onderwerpen (islam betekent letterlijk 'onderwerping').

• "Voorwaar, de Moslims en de Moslima's en de gelovige mannen en vrouwen, de gehoorzame mannen en vrouwen, de waarachtige mannen en vrouwen, de standvastige mannen en vrouwen, de mannen en de vrouwen die nederig zijn, de mannen en de vrouwen die aalmoezen geven, de mannen en de vrouwen die vasten, de mannen en de vrouwen die hun kuisheid bewaren, de mannen en de vrouwen die Allah vaak gedenken - voor zulken heeft Allah vergiffenis en een grote beloning bereid" (Soera 33:35).

Het is nochtans opvallend dat er volgens de Hadith meer vrouwen dan mannen te vinden zijn in de hel. Overgeleverd door Imran bin Husain:

• "De profeet zei: '(...) en ik keek naar de hel en ik zag dat de meerderheid van de bewoners vrouwen waren'" (Bukhari Vol.4: 464 p.305.; vgl. Bukhari vol.2:161; vol.1:301; Bukhari vol.2:161 p.92; Bukhari vol.7:125,126 p.96; Sahih Muslim vol.1:143,147 p.47-48; Sahih Muslim vol.4:6596-6600 p.1431).

Dit zou kunnen betekenen dat er minder godvruchtige vrouwen dan mannen zijn. Tegen de achtergrond van het geheel van leringen van de islam aangaande de vrouw waar we zodadelijk nader op ingaan, tekent zich evenwel het beeld af van de vrouw die minder waard is dan de man. Mannen zijn dus niet vromer dan vrouwen, maar vrouwen trekken domweg aan het kortste eind bij Allah.

Er zijn niet alleen meer vrouwen in de hel te vinden, maar manlijke martelaren - dat zijn gelovigen die sterven in de strijd voor de islam - hebben ook een streepje voor bij Allah. Zij worden in het paradijs getrakteerd op 72 mooie, zwartogige, eeuwige maagden, hoeri's genaamd. Bovendien hebben ze ook nog de beschikking over hun aardse vrouwen (soera 55:70,72,74; vgl. o.a. Bukhari vol.4 hoofdstuk 6 p.41 en vol.4:53 p.42.). Daartegenover worden vrouwelijke martelaren in de hemel niet beloond met een equivalent van hoeri's. Mannen worden in hun zinnelijke verlangens op hun wenken bediend en vrouwen hebben het nakijken.

Polygamie, huwelijk, seksslavinnen, seks en prostitutie

Het is moslimmannen toegestaan met vier vrouwen te trouwen als hij ze alle vier kan onderhouden. Vrouwen mogen daarentegen slecht met één man trouwen (soera 4:3). Als we deze soera goed lezen, dan zullen we zien dat het vers begint met het probleem van mannen die wezen misbruiken. Om dit te voorkomen kan de man huwen wat hem aanstaat, een tweetal, een drietal of een viertal. Op deze manier moeten ze de verleiding kunnen weerstaan om zich niet te vergrijpen aan weesmeisjes. En als de man vreest niet billijk te kunnen zijn voor meerdere vrouwen, dan moet hij één vrouw nemen of 'wat zijn rechterhand bezit', waarmee slavinnen worden bedoeld die gevangen werden genomen na een oorlog. In feite betekent deze clausule dat de limiet op vier vrouwen kunstmatig is. Mannen kunnen seks hebben met zoveel slavinnen als ze maar willen.

Daarenboven is het een moslimman toegestaan om tijdelijke echtgenotes te hebben (soera 4:24). Dit wordt wel een 'genotshuwelijk' genoemd.[3]

Voorts is het islamitische mannen toegestaan om met een christelijke of joodse vrouw te trouwen, doch islamitische vrouwen mogen alleen met islamitische mannen trouwen.

Wat betreft seksuele behoeftebevrediging, trekt de man in het huwelijk aan de touwtjes en is zijn wil wet. In soera 2:223 staat: "Uw vrouwen zijn akker voor u; zo komt dan tot uw akker zoals gij maar wilt...". Een man is in bed de baas. Dit wordt bevestigd door Bukhari, volume 7, Boek 62, Nummer 122:

• "Narrated Abu Huraira: The Prophet said, 'If a woman spends the night deserting her husband's bed (does not sleep with him), then the angels send their curses on her till she comes back (to her husband).'"

Als een vrouw niet met haar man slaapt als hij dat wil, dan zal zij net zolang worden vervloekt door engelen totdat zij haar man zijn zin geeft. Als de man seks met zijn vrouw wil hebben, dan moet zij tot zijn beschikking staan.

De koran lijkt op het eerste oog het exploiteren van slavinnen in de prostitutie af te keuren. In soera 24:33 staat:

• "... You shall not force your girls to commit prostitution, seeking the materials of this world, if they wish to be chaste."

Maar let op wat na de tweede komma staat geschreven: 'als zij haar kuisheid wenst te bewaren'. Dit betekent dat indien een slavin zegt niet in te zitten over haar kuisheid, haar eigenaar haar als prostituée mag laten werken. Wat is dat voor een god die prostitutie toestaat en het bovendien goedvindt dat een slavin seksueel geëxploiteerd wordt? Kunnen we in een dergelijke afhankelijkheidsrelatie tussen slaaf en meester werkelijk spreken van een vrije wil en mogen we er van uitgaan dat een slavin haar grenzen kan en durft aan te geven? Deze vraag moet met een ondubbelzinnig 'nee' beantwoord worden. Het is evident dat in een dergelijke situatie misbruik gemaakt wordt van de kwetsbare positie van de slavin. Maar het kan nog bonter. In hetzelfde vers kunnen we lezen dat Allah al diegenen vergeeft die een slavin tegen haar wil in de prostitutie loodsen:

• "And whoever forces them, then Allah is, after their having been forced, most Forgiving, most Rewarding."

Een schokkend beeld van zogenaamde barmhartigheid. Het is dus niet alleen toegestaan vrouwen te exploiteren die in een afhankelijkheidsrelatie opgesloten zitten, maar Allah is ook nog eens op voorhand vergevingsgezind ten aanzien van moslims die hun slavin tot protitutie dwingen. Dit doet onwillekeurig denken aan het fenomeen van de loverboy, dat de laatste jaren opgang doet in Nederland. Loverboys zijn mensenhandelaren die vrouwen en/of mannen doelbewust emotioneel afhankelijk maken door (de belofte van) het aangaan van een liefdesrelatie en hen vervolgens - via dwang, (dreiging met) geweld of een andere feitelijkheid, afpersing, fraude, misleiding, misbruik van uit feitelijke omstandigheden voortvloeiend overwicht, misbruik van een kwetsbare positie van deze vrouwen of mannen - uit te buiten, veelal in de prostitutie.[4]

Huiselijk geweld

Binnen het huwelijk moet de moslimvrouw zich onderdanig opstellen aan haar man; de mannen zijn 'opzichters' over de vrouwen. Vrouwen moeten hun man gehoorzamen en niet opstandig zijn. Een man mag zijn vrouw slaan als ze tegen hem in opstand komt (soera 4:34). Als de vrouw weer gehoorzaamt en doet wat de man zegt, mag hij haar niet meer slaan. Huiselijk geweld jegens (opstandige) vrouwen wordt in de koran ontegenzeggelijk gelegitimeerd.

Erfrecht en de getuigenis van een vrouw

De koran bepaald dat een man tweemaal zo veel erft als een vrouw (soera 4:11), waaruit we kunnen afleiden dat de vrouw de helft minder waard is dan een man.

In de islamitische rechtspraak (sjaria) geldt de getuigenis van een vrouw slechts voor de helft van die van een man. Met andere woorden: de getuigenis van een man telt twee keer zo zwaar (soera 2:282).

Conclusie

Vrouwen zijn in de islam geenszins gelijkwaardig aan de man. Ze worden op allerlei fronten schromelijk achtergesteld. Soera 2:228 geeft het kernachtig weer: "... maar de mannen hebben een rang boven haar". In de islam staat vooral de bevrediging van de behoeften en in het bijzonder de vleselijke verlangens van de man centraal en de positie van de vrouw is daaraan geheel ondergeschikt. De schabouwelijke achterstelling van de vrouw in islamitische samenlevingen komt voort uit de heilige boeken van de islam en is niet slechts een uitwas van een cultuur die los gezien kan worden van deze godsdienst. Het gaat niet om culturele scheefgroei die beschouwd kan worden als een aberratie of geestelijk afdwaling van de islamitische leer, maar het zijn de klassieke bronnen van de islam die vrouwen als minderwaardige wezens beschouwt.

Een god die prostitutie legitimeert, het goed vindt dat slavinnen door hun meesters seksueel worden uitgebuit en die vrouwen als tweederangs wezens afschildert, kan geenszins de schepper van hemel en aarde zijn die man en vrouw schiep naar Zijn beeld in een gelijke waardigheid en die seksualiteit bedoeld heeft om te beleven in de beslotenheid van een levenslange relatie tussen één man en één vrouw (Genesis 1). Deze god moet derhalve geïdentificeerd worden als de grote bedrieger Satan, die al Gods bedoelingen perverteert, waarmee bedoelt wordt dat deze een volledige omkering probeert te de bewerkstelligen. Bedrog en misleiding is zijn tactiek. Hij is de vader van de leugen en alles wat hij representeert is een verdraaide imitatie. De islam is zijn meesterwerk die vele mensen wereldwijd geestelijk gevangen houdt en eraan ontsnappen is moeilijk, want - hoe geraffineerd - in de islam staat op apostasie de doodstraf. Het is belangrijk dat we de waarheid niet verdoezelen of zaken mooier afschilderen dan ze zijn - uit angst om mensen voor het hoofd te stoten of voor islamofoob uitgemaakt worden. Laten we het beestje bij zijn naam noemen, zonder daarbij moslims te schofferen. We moeten ieder mens met waardigheid behandelen, ongeacht zijn of haar etnische afkomst, geloof, sociaal-economische achtergond, huidkleur, levensovertuiging, culturele achtergrond, sekse, seksuele voorkeur of fysieke verschijning.

---

Voetnoten:

1. http://www.themodernreligion.com/women/w_rights_summary.htm
2. Abdul Wahid Hamid: Islam de natuurlijke weg; Ikhlas Press, zd., p.134
3. Nikāḥ al-Mutʿah (Arabisch: نكاح المتعة‎ "genotshuwelijk"). Er is controverse binnen de islam over dit type huwelijk. Soennieten geloven dat het werd afgeschaft (naskh - Arabisch: ناسِخة), maar sjiieten zijn ervan overtuigd dat het is toegestaan.
4. Managementsamenvatting: Analyse loverboys op internet; Politie Rotterdam-Rijnmond; http://www.politie-rijnmond.nl/publicaties/loverboys.pdf
5. Don Richardson: secrets of the koran; Regal Books, USA, 2003, p.86.

Verder lezen:

• Israël en de Palestijnen: ideologische achtergronden (islam)
• Hans Jansen: Islam voor varkens, apen, ezels en andere beesten
• Hans Jansen: Zelf koranlezen

• In de islam staat op geloofsafval (apostasie) de doodstraf

Voor al diegenen, die met het barbaarse en onzalige idee komen de koran te verbieden en/of moslims in Nederland achter te stellen door ze bepaalde vrijheden te ontzeggen, bijvoorbeeld de vrijheid een gebedshuis te bouwen, verwijs ik naar deze artikelen:

• Geert Wilders een racist? (Vrijheid van meningsuiting islam)
• Geert Wilders, islam, rechtstaat en Abdul-Jabbar van de Ven

Klik hier voor een artikelenreeks over de islam.