Woordstudie ‘wedergeboren’. Johannes 3:1-21

Als Jezus over 'wedergeboren' spreekt vraagt Nicodemus zich af of je echt opnieuw geboren moet worden vanuit de moederschoot. Deze nieuwsgierigheid is voor Nicodemus reden voor een nachtelijke ontmoeting met Jezus.

Nieuwe Testament

In de oorspronkelijke Grieks Nieuw Testamentische tekst komt het woord 'wedergeboren' niet echt voor. De vertalers van de NBG51 gebruiken het woord wel. Zowel in het Oude als het Nieuwe Testament wordt 'wedergeboren' bedoeld als het omkeren of terugkeren tot God. Johannes gebruikt het Griekse werkwoord ‘gennan’ dat ‘verwekken’ ,‘baren’ of ‘geboren doen worden’ kan betekenen. Deze vertaling is echter wel van de context afhankelijk. In de context van ons tekstgedeelte kan er dan vertaald worden met ‘van boven af’.

Herboren worden
In Mattheus 19: 28 hebben deze woorden betrekking op de nieuwe hemel en de nieuwe aarde. Het Grieks legt hiermee in het Nieuwe Testament de nadruk op vernieuwen of herschapen ‘van boven af’. The New Bible Commentary verwijst bij het woord ‘conversion’ tevens naar de woorden ‘Regeneration’( herboren worden) en ‘Repentance’(berouw hebben over zonden).

Oude Testament

In het Oude Testament spreekt men meestal van ‘repentance’ berouw hebben. Het Oude Testament benadrukt dan dat het gaat om een nationale of stedelijke bekering. Dit gaat gaat vooral op wanneer sprake is van het vereren van andere goden in die tijd. Het doel is dan de terugkeer tot de God van Israel. In Jona 3 lezen we dat de bewoners van Ninevé berouw hadden en zich bekeerden over hun zonden nadat Jona in opdracht van God had gepredikt. Het is dus duidelijk dat men vóór de ‘bekering’ van God af gaat en ná de ‘bekering’ weer naar God terug keert.

Berouw hebben
Het Nieuwe Testament spreekt ook over ‘repentance’ (berouw hebben) en een individuele bekering. Tot berouw komen en in gaan zien dat de Messias is gekomen. Jezus begon zijn prediking met ‘Repent’ (Mat. 4:17)en sloot daarmee aan bij de taal van de Joden en de profeten. Bijzonder is dat wanneer Nicodemus in de nacht bij Jezus komt, Jezus over gaat in ‘Regeneration’(herboren worden). Nu neemt Hij de tijd om Nicodemus uit te leggen hoe men het Koninkrijk van God werkelijk in kan gaan.

Paulus

In het Nieuwe Testament is het Paulus (Efeze 4:22-24) die zegt dat mensen na een ‘wedergeboorte’ nog wel zonden blijven doen. Er ontstaat een proces van zonden afleggen. Het verschil van voor en na de wedergeboorte is dat na de wedergeboorte we God het roer in ons leven over laten overnemen. We gaan na de ‘bekering’ (weer) richting God.