De Islamitische revolutie

Na alle aanslagen en terreur zegt een cliché dat de Islam dringend "zijn verlichting" moet doormaken. Men heeft het over een revolutie, waarin secularisering en rationalisering van het wereldbeeld centraal staan. Dit is onontbeerlijk om een ware democratie te bereiken. Niettemin is het bijzonder fout van de westerse wereld om in afwachting van deze revovultie de islam neerbuigend te behandelen.

Revolutie, wat?

Om de ware democratie te bereiken heeft men een Islamistische Revolutie nodig. Zo wordt de Jihad gezien als de strijd voor de ware menselijkheid; alle mensen moeten rechten hebben. Let wel : de theorie op zich is duidelijk genoeg, het volstaat ze uit te leggen. De Revolutie is gebaseerd op overtuiging, niet op dwang.

De Islam is dus een universele beweging; volgens de Islamisten zal iedereen Moslim zijn en burger van een samenleving onder de wet van God. Mawdoedi probeert dus een rechtssysteem op te bouwen dat ondergeschikt staat aan de godsdienst, het is een premodern beeld. Dat rechtsysteem steunt op twee wezenlijke fundamenten : (1) de Koran, mn de wet van God zoals geopenbaard aan Mahommed en (2) de Soenna, de geschriften over het leven van Mahommed, de profeet die een modelvoorbeeld was van hoe je op een goede manier Moslim hoort te zijn.

Er is echter een paradox in dit Islamitische rechtsstelsel. Enerzijds zijn alle mensen van nature Moslim, maar anderzijds heeft men toch de Koran en de Soenna nodig om te begrijpen wat een Moslim is. Het is de paradox tussen de natuurwet, per definitie gekend, en de openbaring van de wet. Die natuurwet heeft als doel de Insala(m?), de wereldvrede. Dit kan niet alleen bereikt worden door een godsdienst die beperkt is tot gebeden; het moet een permanente ethiek zijn.

De Islamitische revolutie, betekenis voor de westerse burger

Heeft de Islam werkelijk een revolutie? Is het niet zo dat vreemde religies - waaronder de Islam - vreemd genoeg ook steeds meer een aantrekkingskracht hebben? Meer en meer mensen geboren in westerse landen bekeren zich tot de Islam, net zoals tot het Boeddhisme. We moeten ons bij dit alles twee vragen stellen. In de eerste plaats moeten we ons afvragen waarom het Islamisme voor de meesten van ons zeer vreemd over komt. Het Islamisme oefent op vele plaatsen een grote aantrekkingskracht uit; waarom kunnen we ons zelf niet voorstellen dat wij fundamentalisten zouden worden? Mawdoedi stelt dat de context van Pakistan van 70 jaar geleden heel anders was dan de onze (cf kolonisatie, onderdrukking, machtsvacuüm enz.). Men dacht toen anders, met alle resultaten vandien. Maar dat brengt ons onmiddellijk bij de tweede vraag : waarom worden mensen vandaag de dag zo aangetrokken tot het fundamentalisme? Daar antwoordt Mawdoedi dat de context in de plaatsen waar het fundamentalisme nu succes boekt veel gelijkenissen vertoont met de context van toen in Pakistan. Er heersen dezelfde minderwaardigheidsgevoelens, soms ook het zelfde machtsvacuüm, en opnieuw kan de Islam gezien worden als een politieke uitweg. Dit verklaart evenwel niet waarom het fundamentalisme ook hier soms aantrekkingskracht heeft (cf aanslagen in Londen, 9/11,...). © 2007 - 2010 Guggenheimer, gepubliceerd in Religie (Mens en Samenleving) op 20-03-2007. Het auteursrecht van dit artikel ligt bij de infoteur. Zonder toestemming van Guggenheimer is vermenigvuldiging van dit artikel verboden. Meer...

Verwante artikelen

• Wahhabisme en Extremisme: Wahhabisme is een extreme stroming binnen de Islam, die haar oorsprong vindt in de achtiende eeuw. Het koninkrijk Saoudie Arabië is op Wahhibitische leest geschoeid en veel van de h…
• Islamitisch Terrorisme: de eerste generaties: De eerste generatie van militante Islamitische terroristen, die nauwe banden met Al Qaeda hadden, had een aantal sterke gemeenschappelijke ervaringen. Een groot…
• Osama Bin Laden: biografie en terroristische activiteiten: Osama Bin Laden is afkomstig uit een grote en tevens rijke familie. Osama Bin Laden werd berucht na de tragische aanslagen op het World Trade Center…
• Terrorisme: wie of wat is Al Qaida ?: Al Qaida is niet alleen de bekendste maar ook de meest mysterieuze terroristische groep ter wereld. Al meer dan tien jaar wordt de naam van deze terroristische groep ver…
• Cartoons over de profeet Mohammed: Een Deense krant schreef een wedstrijd uit voor religieuze cartoons om het taboe rond de Islam te breken. Er kwam evenwel een storm van protest : de profeet dient gerespect…