Bijbel 9: Daniël, Ezra, Nehemia en Kronieken

In Daniël worden alle geheimen van de geschiedenis en de toekomst van de wereld beschreven. In Ezra en Nehemia zijn verslagen beschreven van de terugkeer van vele Joden uit de ballingschap in Babylonië en de herbouw van hun Tempel. Kronieken zijn een eerbetoon aan het Koningshuis David.

Daniël

Daniël was één van de meest belovende jonge leiders van Israël. Hij werd naar Babylonië genoemen om de koning daar te dienen. Ondanks de atmosfeer van afgoderij bleef Daniël God dienen. Zijn relatie met God was duidelijk in meerdere opzichten. Daniël was in staat de droom van Nebukadnezar te verklaren. Een droom dat een visie van de toekomst van de wereld bevat tot aan het eind der tijden. Hij was ook in staat het 'handschrift op de muur' te interpreteren, dat verscheen voor koning Belsazar. Ook had hij zelf visioenen waarvan vele over de eindtijd (en de komst van de Messias).

Alle geheimen van de geschiedenis en de toekomst van de wereld staan beschreven in het Boek Daniël. Maar niet iedereen ziet die geheimen. Het is geschreven in moeilijk Aramees en we hebben de commentaren nodig van de Joodse wijzen om te begrijpen waar het precies overgaat.

---

Ezra en Nehemia (Nechemia)

Oorspronkelijk bestonden deze twee boeken samen onder de titel Nehemia, omdat het meeste door de profeet Nehemia werd beschreven. Het werd volgens de Talmoed Bavli (Sanhedrin 93b) gescheiden omdat Nehemia wat kleine fouten in de beoordeling maakte. Beide boeken zijn verslagen van de terugkeer van vele Joden uit de ballingschap in Babylonië en de herbouw van hun Tempel. Ook wordt verteld over de vele horden die moeten worden genomen. Zo vonden veel gemengde huwelijken plaats. Toen Ezra daar tegen optrad werkten de Samaritanen de Joden tegen in de opbouw van hun Tempel. Uiteindelijk kwam de Tempel toch klaar en bleef deze 420 jaar bestaan.

---

Kronieken (Divrei Hayomim)

Kronieken is misschien één van de meest misleidende boeken van de Tenach (Bijbel). De eerste bladzijde begint met namen. Dit boek kozen de rabbijnen als een voorbeeld van de ijsberg-achtige relatie tussen de Geschreven en de Mondelinge Tora (zei Pesachiem 62b). Terwijl dat wat aan de oppervlakte ligt (de geschreven passage zelf) lijkt te vertellen, het hele simpele verhaal, zou de uitleg dat de mondelinge Tora toevoegt oceaandiepten kunnen vullen.

Volgens de Joodse wijze Rashi is het doel van het hele boek, vanaf het begin tot het einde, het huis van Koning David te eren: zijn oorsprong, de natie die hij leidde en zijn beroep als koning. Het boek eindigt met een beschrijving van de vernietiging van de natie en de stad die David had gebouwd. In zeker opzicht ontmantelde het gedeeltelijk zijn levenswerk.

We weten natuurlijk dat de vernietiging van de Eerste Tempel niet het einde was van Davids verhaal -omdat we nog steeds wachten op onze verlossing door zijn nakomelingen. Kronieken, de grote eer van zijn koninkrijk, is een getuigenis van de grote rol die deze familie speelde en nog steeds speelt in het Jodendom.

Meer over de Bijbel is te lezen in mijn special Joodse Bijbelboeken (de Schriftelijke en Mondelinge Tora).