Joodse visie: Jezus hoefde geen bloedoffer te brengen
Als christenen geloven dat Jezus een bloedoffer moest brengen omdat God anders geen vergiffenis schenkt, dan bewijzen offers in o.a. Leviticus 5:11-13 en Jona 3:10 het tegendeel. God blijkt vergeving te schenken zonder dat bloedoffers worden gebracht. De offers in de Tenach (Oude Testament) bewijzen dat bloedoffers in feite heel erg on-Bijbels zijn.Dierlijke offers
De relatie God-mens werd nooit beperkt tot dierlijke offers, noch was het slechts de enige methode waardoor mensen vergiffenis konden krijgen van God voor hun zonde.De prioriteit van de dierlijke offers nam af ten tijde van de vernietiging van de Eerste Tempel. In de tijd dat Jezus werd geboren woonde zo'n 80 procent van de Joden buiten Palestina. Zij maakten zich niet druk om bloedoffers. Toen de Tempel was herbouwd gaven ze jaarlijks financiële giften voor het handhaven van de Tempel en het land. Maar zij maakten geen bloedoffers omdat de Bijbel expliciet vermeld dat er geen bloedoffers nodig zijn voor het vergeven van zonden.
Christenen verwijzen vaak naar Leviticus 17:11. Hierin staat: "Want de ziel van het vlees is in het bloed en Ik heb het u op het altaar gegeven om verzoening over uw zielen te doen, want het bloed bewerkt verzoening door middel van de ziel."
Maar als u de HELE CONTEXT van dit vers leest, zult u merken dat het verwijst naar het afzien van het eten van bloed van een offer, en niet meer. God beval af te zien van het eten en drinken van bloed omdat heidense godsdiensten dit deden om zo hun goden in hun lichamen en in hun levens op te nemen. De Joden mochten niet hetzelfde doen als de heidenen
De gehele context staat beschreven in Leviticus 17:10-14: "Ieder van het huis Israëls en van de vreemdelingen, die in hun midden vertoeven, die enig bloed eet -tegen zo iemand, die dat bloed gegeten heeft, zal Ik mijn aangezicht keren en hem uit het midden van zijn volk uitroeien. Want de ziel van het vlees is in het bloed en Ik heb het u op het altaar gegeven om verzoening over uw zielen te doen, want het bloed bewerkt verzoening door middel van de ziel. Daarom heb Ik tot de Israëlieten gezegd: Niemand van u zal bloed eten. Ook de vreemdeling, die in uw midden vertoeft, zal geen bloed eten. En ieder van de Israëlieten en van de vreemdelingen, die in uw midden vertoeven, die een stuk wild of gevogelte jaagt, dat gegeten mag worden, zal het bloed daarvan uitgieten en dat bedekken met aarde. Want, wat de ziel van alle vlees betreft -het bloed er van is zijn ziel; daarom heb Ik tot de Israëlieten gezegd: Gij zult van generlei vlees bloed eten, want de ziel van alle vlees is het bloed: ieder die het eet, zal uitgeroeid worden."
Leviticus 5:11-13 bewijst dat er geen bloedoffers nodig zijn
De reden dat er ook geen bloedoffers noodzakelijk waren, was omdat de armen geen dieren konden offeren. God sluit armen niet uit om offers te brengen. In Leviticus 5:11-13 staat: "Indien echter zijn draagkracht ontoereikend is voor twee tortelduiven of twee jonge duiven, dan zal hij als offergave voor de zonde die hij gedaan heeft, een tiende efa fijn meel ten zondoffer brengen. Hij zal er geen olie op gieten en er geen wierook bij voegen, want het is een zondoffer. Hij zal het tot de priester brengen, en de priester zal daarvan een handvol nemen als gedenkoffer en het op het altaar in rook doen opgaan op de vuuroffers des Heren; het is een zondoffer. Zo zal de priester verzoening over hem doen voor de zonde die hij in een van deze dingen begaan heeft, en het zal hem vergeven worden. En het zal, evenals het spijsoffer, voor de priester zijn."DIT BEWIJST DUS DAT ER GEEN BLOEDOFFERS NOODZAKELIJK ZIJN.
Andere bewijzen dat bloedoffers on-Bijbels zijn
In Jona 3:10 staat: "Toen God zag wat zij deden, hoe zij zich bekeerden van hun bozen weg, berouwde het God over het kwaad dat Hij gedreigd had hun te zullen aandoen, en Hij deed het niet."In Numeri 16:47 staat: "Aäron nam (een vuurpan), zoals Mozes gesproken had, en snelde tot midden onder de gemeente, en zie, de plaag was onder het volk begonnen; toen legde hij er reukwerk op en deed verzoening over het volk."
In Numeri 31:50 staat: "Wij brengen nu de offergave des Heren, ieder wat hij aan gouden voorwerpen gevonden heeft, een beenketting, een armband, een zegelring, een oorring en een halssieraad om voor het aangezicht des Heren over onze zielen verzoening te doen."
In Jesaja 6:6-7 staat: "Maar één der serafs vloog naar mij toe met een gloeiende kool, die hij met een tang van het altaar genomen had; hij raakte mijn mond daarmede aan en zei: Zie, deze heeft uw lippen aangeraakt; nu is uw ongerechtigheid geweken en uw zonde verzoend."
God gaf geen gebod tot offers; luisteren naar God is belangrijker
In Jeremia 7:22-23 staat: "Want Ik heb tot uw vaderen, toen Ik hen uit het land Egypte leidde, niet gesproken noch hun een gebod gegeven ter zake van brandoffer en slachtoffer, maar dit gebod heb Ik hun gegeven: Hoort naar mijn stem, dan zal Ik u tot een God en zult gij Mij tot een volk zijn, en wandelt op de ganse weg die Ik u gebied, opdat het u welga."Voor onopzettelijke zonden werden offers gebracht en kwam verzoening
Veel offers worden gebracht voor ONOPZETTELIJKE zonden.In Leviticus 4:1-3 staat: "De Here sprak tot Mozes: Spreek tot de Israëlieten: Wanneer iemand zonder opzet zondigt in een van de dingen die de Here verboden heeft te doen, en één daarvan doet - dan zal, indien de gezalfde priester zonde gedaan en daardoor het volk in schuld gebracht heeft, hij voor de zonde die hij gedaan heeft, een jongen, gave stier de Here tot een zondoffer brengen."
In Leviticus 4:13-14 staat: "Indien de gehele vergadering Israëls zonder opzet zonde gedaan heeft, en dit voor de ogen der gemeente verborgen is gebleven, en zij tegen één van al de geboden des Heren iets gedaan heeft, dat niet gedaan mocht worden, en dus schuldig geworden is, dan zal de gemeente, wanneer de zonde die ze begaan heeft, haar bekend geworden is, een jongen stier ten zondoffer brengen en zal die leiden vóór de tent der samenkomst"
Verdere voorbeelden staan in Leviticus 4:22, Leviticus 4:27, Leviticus 5:15, Leviticus 5:18, Numeri 15:22, Numeri 15:24-29,
Voor opzettelijke zonden werd er wel gestraft
Er zijn veel voorbeelden van OPZETTELIJKE zonden waarvoor men gestraft werd.In Numeri 15:30 staat: "Maar wie iets met voorbedachten rade doet, hetzij geboren Israëliet, hetzij vreemdeling, die zal een lasteraar van de Here zijn, die zal uit zijn volk worden uitgeroeid, want hij heeft het woord des Heren veracht en zijn gebod geschonden; die zal zeker uitgeroeid worden, zijn ongerechtigheid is op hem."
Verdere voorbeelden staan in Numeri 15:32-36, Exodus 22:3, 5, 6, 12 en 14, Leviticus 24:21, Numeri 5:6-7.
God verlangt Tesjoeva, echte berouw. God verlangt geen offers!
Belangrijk is om tot God terug te keren en echte berouw te tonen. God verlangt GEEN offers. Je kan je rechtstreeks tot God wenden.In 2 Kronieken 7:14 staat: "En mijn volk waarover mijn naam is uitgeroepen, verootmoedigt zich en zij bidden en zoeken mijn aangezicht en bekeren zich van hun boze wegen, dan zal Ik uit de hemel horen, en hun zonde vergeven en hun land herstellen."
Verdere voorbeelden staan in Deuteronomium 4:29, Job 33:26, Psalm 34:14, Psalm 34:18, Psalm 51:16-17, Psalm 40:6, Hosea 14:2, Spreuken 28:13, Spreuken 16:6, Spreuken 21:3, Hosea 6:6, I Koningen 8:38-39, II Koningen 8:41-43, I Koningen 8:46-50, Psalm 34:18, Job 33:26,
God toont duidelijk dat offers niet noodzakelijk zijn voor verzoening
God toont duidelijk dat offers NIET noodzakelijk zijn voor verzoening. God maakt overvloedig duidelijk wat Israël moet doen voor verzoeningIn Micha 6:6-8 staat: "Waarmede zal ik de Here tegemoet treden en mij buigen voor God in den hoge? Zal ik Hem tegemoet treden met brandofferen, met éénjarige kalveren? Zal de Here welgevallen hebben aan duizenden rammen, aan tienduizenden oliebeken? Zal ik mijn eerstgeborene geven voor mijn overtreding, de vrucht van mijn schoot voor de zonde mijner ziel? Hij heeft u bekend gemaakt, o mens, wat goed is en wat de Here van u vraagt; niet anders dan recht te doen en getrouwheid lief te hebben, en ootmoedig te wandelen met uw God."
- Meer over het verschil tussen Jodendom en christendom is te lezen in mijn special In welk opzicht het Jodendom verschilt van het christendom
Gerelateerde artikelen
De zogenaamde Hebreeuws Christelijke seider In een poging om Joden te bekeren proberen christenen Joodse feesten een chri…Het belang van berouw (tesjoeva) tonen - Joodse visie Berouw (tesjoeva) tonen, betekent spijt hebben van de rotzooi die j…
Joodse antwoorden op christelijke bekeringspraktijken Joden worden nog steeds geconfronteerd met christenen die trachten…
Bijbelboeken - oude en nieuwe testament De Bijbel bestaat uit verschillende boeken, onderverdeeld in het Oude en Nieuwe T…
Woordstudie ‘wedergeboren’. Johannes 3:1-21 Als Jezus over 'wedergeboren' spreekt vraagt Nicodemus zich af of je echt opn…
Reageer op het artikel "Joodse visie: Jezus hoefde geen bloedoffer te brengen"
Johann Israel, 22-02-2010 01:51
Beste Etsel, ergens in bovenstaand stuk schrijft u:..de HELE CONTEXT is Lev.17:10-14. Persoonlijk vind ik dat u zich hier een ontoelaatbare beperking van de context permitteert. De werkelijke context is veel groter, nl. geheel hoofdstuk 17. En eigenlijk is de context nog groter, nl. het gehele boek Leviticus. En eigenlijk ook nog weer groter, nl. de eerste vijf boeken van Mozes. Een beperking van de context doet de afkomst van het boek Leviticus geen recht. Dit is het Woord van de Heere aan Zijn volk!
Een tekst uit Leviticus heeft (minimaal) het boek Leviticus tot context. Iedere verkleining van die context doet het Woord van de Heere geen recht. Dat deel van het boek Leviticus, dat voor de genoemde tekst(Lev.17:10-14) staat, bepaalt ons bij wat de Heere in al die offers ziet en waarom Hij Zijn volk opdraagt te offeren, ja bloedige(!) offers. In Lev.1:4 leert het Woord van de Heere ons, dat
een brandoffer is om de persoon die het brengt te VERZOENEN. Dat dit bloedige offer geofferd wordt in de plaats van de persoon die offert, blijkt uit de zinsnede dat hij zijn hand op het hoofd van het brandoffer zal leggen. Zo ook bij het dankoffer (Lev.3); zo ook het zond(!)offer, zowel individueel als voor het gehele volk, als onderscheiden personen(Lev.4); zo ook het schuldoffer (Lev.5). In deze hoofdstukken komen we ook de volgende uitdrukking enkele malen tegen:.....EN HET ZAL HEM/HEN VERGEVEN WORDEN......Zo leert het begin van het boek Leviticus(Gods Woord aan Zijn volk Israel!)deze diepe les:........DOOR EEN BLOEDIG OFFER IS ER VERGEVING MOGELIJK.......Elders leert de Heere ons, dat een ziel die gezondigd heeft, dat die zal sterven,als straf op die zonde. Zo leert de Heere Zijn volk, dat als een ziel gezondigd heeft deze moet sterven, maar dat de Heere voorzien heeft in een oplossing:.... een dier neemt de plaats in van hem die gezondigd heeft en sterft in plaats van de persoon die zondigde. Het dier ontvangt de straf die die mens zou ontvangen! Het offerdier sterft in de plaats van de zondaar! Hoofdstuk7 gaat over aanvullend wetten m.b.t. deze offers.Hoofdstuk 8 leert, dat ook voor de wijding van de hogepriester een bloedig zondoffer gebracht
moest worden. Hoofdstuk9 leert, dat zowel voor de priester als voor het gehele volk een zondoffer gebracht moet worden en het laatste vers van dit hoofdstuk laat zien dat de Heere deze (bloedige!)offers accepteert als er van Zijn aangezicht vuur uit gaat en deze offers verteerd worden.
In de volgende hoofdstukken worden zekere gevallen genoemd, waarbij de Heere wederom bloedige offers vraagt. Dan in hoofdstuk 16 komen we bij de grote VERZOENDAG aan. Bloedige offers worden opgedragen eenmaal per jaar. Bloed ter VERZOENING!(vers27), om Gods volk te REINIGEN VAN HUN ZONDEN(vers30). In vers 29 van dat hoofdstuk gebiedt de Heere dat dit voor Zijn volk een EEUWIGE inzetting zal zijn, ieder jaar. Hoofdstuk 17 leert dan, dat(vers 11!) de ziel van het vlees(van het offerdier) in het bloed is en dat de Heere daarom HET BLOED OP HET ALTAAR GEEFT OM OVER UW ZIELEN VERZOENING TE DOEN; WANT HET IS HET BLOED, DAT VOOR DE ZIEL VERZOENING ZAL DOEN. En in deze BLOEDOFFER CONTEXT zegt de Heere ook nog iets over het eten van bloed.
Dat verbiedt Hij! En uit de CONTEXT blijkt, dat heel vers 11 juist een samenvatting en verduidelijking is van de daarvoor in het boek Leviticus door de Heere aan Zijn volk Israel opgedragen bloedige offers is. En omdat(!)de Heere het bloed van offers ter verzoening van de zonden van Zijn volk gebruikt, verbiedt Hij hen bloed te eten(vers 10 en de verzen12 -16)
Verder haalt u Lev.5:11-13 aan en zegt dan, dat deze tekst bewijst, dat er geen bloedoffers nodig zijn.
Weer vind ik dat u bijzonder onzorgvuldig omgaat met Gods Woord. We lezen:......Maar indien zijn draagkracht ontoereikend is voor........Dit is een genadevolle UITZONDERING, voor hen die zo arm waren, dat ze zich geen dier konden aanschaffen, zodat zelfs de allerarmsten niet hoefden te wanhopen en toch vergeving konden ontvangen. ALLEEN BIJ ONTOEREIKENDE DRAAGKRACHT ZIET DE HEERE EEN MEELOFFER AAN VOOR EEN BLOEDIG OFFER!
Zo maakt u een uitzondering tot regel en de Heere tot een leugenaar.
Als laatste noemt u Micha 6:6-8. Daarvoor zegt u dat de Heere in dit stuk duidelijk maakt, wat Israel moet doen voor verzoening. Als u de moeite neemt om Micha 6 even in zijn geheel te lezen, zal u duidelijk worden wat de CONTEXT is,waarin Micha dit zegt! In de eerste 2 verzen van Micha 6, wordt het woord¨twist¨ 3 maal genoemd. In vers 3 staat:...want de Heere heeft een twist met Zijn volk, en Hij zal Zich met Israel in rechte begeven. In die context noemt Micha ook de offers. Die misbruiken ze! Ze hebben geofferd en gaan weer rustig verder met zondigen(verzen9-13) Jullie krenken Mij, terwijl Ik u uit Egypte opvoerde en verloste (vers4). Jullie komen met offers voor Mij en denkt dat ge zo bukt voor Mij. Dat is geen bukken waar Ik een welbehagen in schep, ge bukt pas echt als ge ootmoedig met uw God wandelt,maar dat doet ge niet, ZO ZAL IK OOK U KRENKEN, U SLAANDE, EN VERWOESTENDE OM UW ZONDEN.
De door u aangehaalde tekst zegt dus, dat Gods volk de verplichte offers MISBRUIKT OM MET ZONDIGEN DOOR TE KUNNEN GAAN. De door u aangehaalde tekst toont dus helemaal niet aan, dat God de offers niet noodzakelijk vindt.
De Heere klaagt hier Zijn volk aan en vat dit nog eens samen in het tweede vers van hoofdstuk 7, waar we lezen:.....De goedertierene is vergaan uit het land, en er is niemand(!)oprecht onder de mensen; zij loeren allemaal op bloed ...........
Uit dit stuk in Micha leert de Heere(!) Zijn volk dus dat het in zijn geheel afgevallen is van Hem!
De Heere Zelf maakt dus overvloedig duidelijk dat Israel juist NIET in bij machte is om ook maar iets te doen tot verzoening.
......Maar waarlijk, ik ben vol kracht van de Geest des Heeren; en vol van gericht en dapperheid, om Jakob te verkondigen zijn overtreding, en Israel zijn zonden........(Micha 3:8)
......Keert u tot Mijn bestraffing; ziet Ik zal Mijn Geest u overvloedig uitstorten; Ik zal Mijn woorden u bekend maken.....................................................................................(Spreuk.1:23)
......Er is een weg, die iemand recht schijnt; maar het laatste van die zijn wegen des doods.....................
..............................................................................................................(Spreuk.16:25)
......Ga niet in het gericht met Uw knecht; WANT NIEMAND DIE LEEFT, ZAL VOOR UW AANGEZICHT RECHTVAARDIG ZIJN................................................(Psalm143: 2)
In uw reactie op Willemien van 14-01-2009 vraagt u waar in de Tenach iets staat over een mensenoffer. Jesaja 53 gaat over de Messias, waar ik lees, dat Hij Zijn ziel zal uitstorten in de dood en dat Hij zo veler zonden gedragen heeft. Juist Leviticus 17: 11 leert ons in dit verband, dat de Messias Zijn bloed zal geven voor Zijn volk. Dit offer is nodig, opdat Zijn volk op grond van dit offer zich tot God kan wenden. En over die zelfde Messias zegt de Heere:.....Voorzeker zal Ik u, o Jakob, geheel verzamelen; voorzeker zal Ik Israels overblijfsel vergaderen; de DOORBREKER zal voor hun aangezicht optrekken; zij zullen doorbreken en door de poort gaan, en daardoor uittrekken; en hun KONING zal voor hun aangezicht heengaan; en de HEERE in hun spits.......(Micha2:13)
..........De steen die de bouwlieden verworpen hadden, is tot een hoofd des hoeks geworden. Dit is van de Heere geschied en het is wonderlijk in onze ogen........
Beste Etsel, die steen dat is de Messias, Die door Zijn volk verworpen zal worden, Die echter kwam in de Naam des Heeren..............(Psalm118:20-26)
De Heere zegene u en Hij behoede u.
Willemien, 13-01-2009 22:08
Beste broeder, Er staat toch duidelijk geschreven dat er zonder bloedstorting geen vergeving kan geschieden? En de hogepriester zelf moest één keer per jaar het Heilige der Heilige binnen, met bloed, om de zonden van hemzelf, zijn stam en het volk, te verzoenen.
Reactie infoteur, 14-01-2009
Waar staat in de Joodse Bijbel dat God mensenoffers verlangt?