10de Tevet (Joodse treurdag): Waar was God tijdens de Shoa?
Op de 10de Tevet wordt o.a. de slachtoffers van de Holocaust herdacht. Er wordt voor hen Kaddiesj gezegd. De Lubavitcher Rebbe die een belangrijke rol speelde in de opbouw van het Jodendom na de Holocaust, heeft ook wat gezegd over de vraag waar God was tijdens de Holocaust/Shoa.10de Tevet: Persoonlijk leed van de Lubavitcher Rebbe
Wanneer de Lubavitcher Rebbe over de Sjoa (Holocaust) spreekt, dan weet hij waarover hij het heeft. Zijn jongste broer werd gedood, zijn groot moeder en andere familieleden. De vrouw van de rebbe verloor haar zus.De Rebbe heeft nooit een theologische verklaring willen geven voor deze ramp. Er kan geen menselijke verklaring worden gegeven voor de dood van miljoenen onschuldige mensen. Dit gaat boven het bereik van de menselijke geest. Het is volgens de Rebbe niet zijn taak om God hiervoor te veroordelen. Alleen God weet waarom het is gebeurd. Het enige antwoord dat de mensen willen is een algehele Verlossing waarbij het kwaad voorgoed wordt verbannen en waarbij de goedheid en perfectie van de schepping naar boven komt.
de Holocaust
10de Tevet: Als God bestaat hoe kan hij dan de Holocaust toestaan?
Volgens de Rebbe bewijst de Shoa niet dat God niet bestaat. Eerder is het juist zo dat de menselijke moraliteit heeft gefaald. De Duitse cultuur liep voorop in Europa. En het waren juist deze vooruitstrevende mensen die de slechtste waren in de geschiedenis van de mensheid. De Shoa heeft ons geleerd dat juist de acceptatie van God belangrijk is om een moreel en beschaafd bestaan te leiden.Dat we God aanklagen is een teken dat we geloven in God en Zijn goedheid. Waar kunnen we anders kwaad op zijn? Op het noodlot? De willekeurige regeling van de draaiingen van het universum? We zijn ervan overtuigd dat er goed en kwaad bestaat en dat alleen het goed zal triomferen.
Het belangrijkste is wat we er aan doen. Joden moeten zich toewijden aan hun Jood-zijn. Doen ze dit niet dan heeft Hitler alsnog gewonnen.
- Meer over de 10de Tevet is te lezen in mijn special De viering van de 10de Tevet.
© 2007 - 2012 Etsel, gepubliceerd in Religie (Mens en Samenleving) op .
Het auteursrecht van dit artikel ligt bij de infoteur. Zonder toestemming van Etsel is vermenigvuldiging van dit artikel verboden. Meer informatie…
Joodse treurdagen: 10de Tevet Op de 10de Tevet wordt herinnerd dat het beleg van Jeruzalem begon dat uiteindelijk zou lei…
10de Tevet (Joodse treurdag): vernietiging Eerste Tempel Het beleg van Jeruzalem dat begon op de 10de Tevet wordt gekenme…
Joodse feest- en treurdagen in 5773 (2012-2013) Alle Joodse feestdagen beginnen in de avond voorafgaande aan de genoemde…
Joodse feest- en treurdagen in 5772 (2011-2012) Alle Joodse feestdagen beginnen in de avond voorafgaande aan de genoemde…
Gerelateerde artikelen
10de Tevet (Joodse treurdag): Was de Shoa een straf van God? Vraag: Was de Holocaust/Shoa een straf van God? De Joodse wi…Joodse treurdagen: 10de Tevet Op de 10de Tevet wordt herinnerd dat het beleg van Jeruzalem begon dat uiteindelijk zou lei…
10de Tevet (Joodse treurdag): vernietiging Eerste Tempel Het beleg van Jeruzalem dat begon op de 10de Tevet wordt gekenme…
Joodse feest- en treurdagen in 5773 (2012-2013) Alle Joodse feestdagen beginnen in de avond voorafgaande aan de genoemde…
Joodse feest- en treurdagen in 5772 (2011-2012) Alle Joodse feestdagen beginnen in de avond voorafgaande aan de genoemde…
Reageer op het artikel "10de Tevet (Joodse treurdag): Waar was God tijdens de Shoa?"
Eduard Philipse Brielle =., 29-11-2008 23:39
Het is zo voor de hand liggend. dat we er gemakkelijk aan voorbij gaan. Indien een ieder er zich van vergewist dat elk
mens zijn goede kant bezit dan alleen kan het kwade in de mens overwonnen worden.
met andere woorden, maak een afweging in Uw leven tussen goed en kwaad en U zult verlost zijn van het kwade, alleen door het goede in Uzelf te vinden en er naar te leven.
Reactie infoteur, 12-03-2011
Mooi gezegd. Het goede moet het kwade overspoelen. Het kwade moet geen kans krijgen.
Etsel
Bronnen en referenties
- Lubavitcher Rebbe