Waarom gebeurde de onbegrijpelijke aanslag van Karst Tates?

Bij een aanslag zoals Karst Tates die heeft gepleegd op Koninginnedag 2009 in Apeldoorn, doemt altijd de vraag op: "Waarom?" Waarom zijn onschuldige mensen het slachtoffer geworden van deze waanzin? Terwijl politici en veiligheidsdeskundigen zich buigen over de vraag hoe de beveiliging beter had kunnen zijn, is er een nog een meer essentiële vraag: "Hoe kan een Almachtige God passief toekijken en toestaan dat er zo'n gruweldaad wordt gepleegd?" Een Joods antwoord.

God bestuurt de wereld

Als God de wereld bestuurt, hoe kan een aanslag zoals in Apeldoorn plaatsvinden? Waarom hield God zich schuil? Waarom hield God Karst Tates niet tegen? Waarom werden zes onschuldige mensen doodgereden?

De stilte van God doet ons nog wel het meest perplex staan. Waarom horen we en zien we niets van Hem?

God schiep ons naar Zijn beeld

God schiep ons naar Zijn beeld. Wat betekent dit? Hij wil dat we net zoals Hem zijn - meester over ons eigen lot, mensen die eigen beslissingen kunnen nemen. God gaf ons de mogelijkheid te kiezen tussen goed en kwaad. We kunnen door goed te doen zelfs groter zijn dan de engelen en we kunnen door kwaad te doen zelfs slechter zijn dan Satan.

God houdt van ons en daarom gaf Hij ons een vrije wil

God houdt van ons. En liefhebben betekent een persoon vrijlaten zichzelf of haarzelf te zijn. Dit geschenk van God noemen we: vrije wil. Als we geen vrije wil hadden dan zouden we marionetten van God zijn en slechts zijn bevelen opvolgen. God wil meer voor ons.

Er zijn dingen in de wereld die gebeuren waar God kwaad om wordt. Toch laat Hij het gebeuren. God moet zich steeds inhouden. Want als Hij zo interveniëren zouden de mensen nooit zelf in staat zijn om het goede te doen.

Gij zult niet doodslaan

Het feit dat God ons het gebod gaf: 'Gij zult niet doodslaan', toont aan dat we de keuze hebben het gebod na te leven of niet. God waarschuwt ons het niet te doen en herinnert ons eraan dat de gevolgen van zo'n handeling erg zwaar zullen zijn. Maar als een mens besluit om iemand anders te vermoorden kan hij zeer 'succesvol' zijn. Het is niet Gods wil. Het is de kwade keuze van de mens. Maar het is Gods wil dat de mens keuzes kan maken, zelfs als de dood de uitkomst is.

Kaïn en Abel

Waarom vermoordde Kaïn de rechtvaardige Abel? En waar was God? God keek vanuit de hemel toe hoe de vrije wil op slechte wijze werd uitgevoerd. Daarna komt Hij met een goddelijke straf. Maar wat gebeurt er met de arme Abel? Waar was rechtvaardigheid voor het slachtoffer?

Deze vraag zou niet beantwoord kunnen worden als deze wereld de enige plek is voor beloning en straf. De onrechtvaardigheden die in deze wereld worden begaan worden door God rechtgezet die alle pijn kan doen vergeten. Mensen die zwaar geleden hebben hier op aarde krijgen eeuwig geluk. En mensen die eerder sterven krijgen volgens de Kabbala (Joodse mystiek) een nieuwe gelegenheid op het leven (reïncarnatie).

Abel keerde op aarde terug als Mozes. Hiermee zette God de fout van Kaïn weer recht.

God was ook in Apeldoorn bij de aanslag; Karst Tates misbruikte zijn vrije wil

God was ook bij de aanslag in Apeldoorn. God huilde bij de aanslag. Hij huilde samen met ons. Zijn stilte betekent geen onverschilligheid. Dat Karst Tates kon toeslaan was door het verkeerde gebruik van zijn vrije wil. Hij koos voor het slechte.

God zal de slachtoffers en achterblijvers troosten

God zal zich echter over de slachtoffers bekommeren hetzij door een nieuw leven te schenken hetzij door eeuwig geluk. Ook zal God de achterblijvers troosten.

Meer over het Jodendom is te lezen in mijn special Joodse visie IV: Abraham en het monotheïsme.