Filosofie en Oorzaak

Levenskunst: het gevolg voorafgaande aan de oorzaak

In onze gewone dagelijkse manier van denken komt een gevolg na de oorzaak. Sterker nog: een oorzaak is alleen een oorzaak bij gratie van een gevolg. Zonder gevolg is er geen oorzaak. Levenskunstenaars denken daar een beetje anders over.


De tijd

Een oorzaak is een oorzaak omdat het een gevolg heeft en een gevolg komt na de oorzaak omdat een oorzaak een oorzaak is bij gratie van een gevolg. In de praktijk verstrijkt er tijd tussen oorzaak en gevolg, daarom denken we dat een oorzaak in het verleden ligt en een gevolg in het heden of in de toekomst ligt.

Gedachten-experiment

Ga even mee in een gedachten-experiment waarin we de tijd uitschakelen. Als we de tijd even afschaffen, veranderen oorzaak en gevolg in twee gerelateerde situaties. Doordat we de tijd even hebben afgeschaft, is het veel moeilijker te zeggen welke van deze twee situaties de oorzaak en welke het gevolg is.

Volgende stap

In de volgende stap stellen we een doel. We gaan vastbesloten toewerken naar een doel. Onze handelingen in het heden zijn dan zowel het gevolg van onze beslissing toe te werken naar dat doel, als van het doel zelf. Maar dat doel ligt in de toekomst. Het gestelde doel (dat nog in de toekomst ligt) is dus oorzaak van onze handelingen in het heden.

Let wel: je kunt proberen dit 'weg te redeneren' door te stellen dat onze handelingen een gevolg zijn van de beslissing (in het verleden) om het doel te bereiken. Maar het punt is: zonder dat doel in de toekomst neem je die beslissing niet.

Negatieve verwachtingen

Dat is nog niet alles. Stel dat je een ongezonde lifestyle hebt en dat je daarom negatieve verwachtingen hebt voor je toekomst. Je kunt de beslissing nemen dat je niet wilt dat die negatieve verwachtingen zich zullen manifesteren, je verandert daarom je lifestyle. Dat betekent dat je handelingen in het heden een gevolg zijn van een verwachting in de toekomst die zich, dankzij het gevolg in het heden, nooit zal manifesteren. Een oorzaak in de toekomst die zich danzij de gevolgen in het heden niet manifesteert.

Verzekering

Het kan ook nog anders: een negatieve toekomstverwachting manifesteert zich wel, maar je hebt in het heden een verzekering afgesloten om de gevolgen teniet te doen. In dat geval heb je de oorzaak niet kunnen elimineren, maar je hebt wel de gevolgen van een oorzaak en de gevolgen daarvan die allebei nu nog nergens zijn, teniet gedaan.

Levenskunstenaars

Samengevat: gewone mensen denken dat oorzaken zich in het verleden bevinden en dat de gevolgen zich in het heden bevinden. Levenskunstenaars denken dat oorzaken zich in de toekomst bevinden en dat de gevolgen zich in het heden bevinden. Als je me tot zover hebt kunnen volgen, mag je de leiding nemen en aan je doelen gaan werken.

Dit artikel maakt deel uit van de Special Levenskunst
© 2008 - 2010 Judithm, gepubliceerd in Filosofie (Mens en Samenleving) op 28-01-2008, laatst gewijzigd op 27-06-2008. Het auteursrecht van dit artikel ligt bij de infoteur. Zonder toestemming van Judithm is vermenigvuldiging van dit artikel verboden. Meer...

Gerelateerde link

Wuijster Topmeeting.

Verwante artikelen


Reageer op het artikel "Levenskunst: het gevolg voorafgaande aan de oorzaak"


Door Etsel (infoteur) op 31-01-2008

Hoi Judith, Leuk en interessant onderwerp. De conclusie van de redenatie van de levenskunstenaars komt er volgens mij hierop neer dat er in feite géén sprake is van oorzaak en gevolg. Elk moment van het heden bevat ontelbare mogelijkheden voor de toekomst -dat is alles wat de zogenaamde 'wetten van de natuur' verschaffen. Er is geen band tussen oorzaak en gevolg, geen voorbestemd lot. Het is niet het heden dat de toekomst bepaalt. Wíj zijn het die de toekomst bepalen.

Het zinnetje: 'Een oorzaak in de toekomst die zich dankzij de gevolgen in het heden niet manifesteert.', klopt mijns inziens dan ook niet geheel. Beter is op te schrijven: 'Een oorzaak in de toekomst die zich dankzij de gevolgen (beslissingen) van de mens niet manifesteert.' Dus je kan beter het woordje 'heden' weglaten, omdat die niet de toekomst bepaalt. Hoewel ik begrijp wat je bedoelt.

Als het anders lijkt in onze ogen is het alleen omdat we de wereld niet waarnemen zoals deze buiten onze kennis is. We nemen een wereld waar dat we al hebben aangeraakt, dat onze kennis kan doorgronden. Maar de ware wereld is buiten iets dat we kunnen begrijpen. Haar aard is Godzaligheid. En daarom kan alles gebeuren.

Groet, Etsel